Ovaj članak nastoji sistematski izložiti teoriju slobodne volje i ljudskog djelovanja prema al-Māturīdīju. U tu svrhu, najprije se prikazuju njegova pobijanja dviju glavnih suprotstavljenih struja – determinista i libertarijanista – koj su, redom, zastupali džabriyye i mu'taziliyye. U narednom dijelu predstavljeni su argumenti koje al-Māturīdī iznosi u izravnu podršku vlastitoj teoriji.

Ti se argumenti razmatraju kroz različite moguće interpretacije te se koriste kao osnova za analizu njegove misli, u kojoj se razrađuje cjelokupan okvir teorije i navode njeni ključni pojmovi i principi. Na taj način razjašnjavaju se  temeljni termini poput moći i slobodne volje – označeni arapskim izrazima qudra, quwwa i ikhtijār. U trećem i završnom dijelu studije razmatraju se pitanja koja se tiču posebnosti al-Māturīdījeve teorije ljudskog djelovanja u odnosu  na božansko stvaranje, pri čemu se ističu određeni problemi od temeljne važnosti. Rješenje se pokušava pronaći uz pomoć Aristotelove metafizike i analize uzročnosti J.L. Mackieja, kako bi se precizno odredilo od čega se sastoji  ljudska moć i na koji je način povezana s učincima za koje al-Māturīdī tvrdi da su s njom u uzajamnom odnosu.

Ključne riječi:Kelam, teologija, slobodna volja, konkurentizam, determinizam, libertarijanizam, al-Māturīdī, Muʿtezilyya